“ 복 있는 사람은 ” (성경 주석)

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● 복 있는 사람은 ─────────────────────────────────────────────

【 시 편 1：1∼6 】 1 복 있는 사람은 악인들의 간계를 따르지 아니하며, 죄인들의 길에 서지 아니하며, 조롱하는 자들의 자리에 앉지 아니하는도다. 2 그의 즐거움이 주의 법에 있으니, 그가 주의 법을 주야로 묵상하는도다. 3 그는 강가에 심겨진 나무 같아서 계절을 따라 열매를 맺으며, 그의 잎사귀도 마르지 아니하리니, 그가 무엇을 하든지 번성하리로다. 4 악인들은 그렇지 아니하니, 바람에 날리는 쭉정이와 같도다. 5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들은 의인들의 회중에 들지 못하리니, 6 이는 의인들의 길은 주께서 아시나 악인들의 길은 망할 것이기 때문이라. 【 PSALMS 1：1∼6 】 1 Blessed is the man that walketh not in the counsel of the ungodly, nor standeth in the way of sinners, nor sitteth in the seat of the scornful. 2 But his delight is in the law of the LORD; and in his law doth he meditate day and night. 3 And he shall be like a tree planted by the rivers of water, that bringeth forth his fruit in his season; his leaf also shall not wither; and whatsoever he doeth shall prosper. 4 The ungodly are not so: but are like the chaff which the wind driveth away. 5 Therefore the ungodly shall not stand in the judgment, nor sinners in the congregation of the righteous. 6 For the LORD knoweth the way of the righteous: but the way of the ungodly shall perish. ────── [THE BOOK OF PSALMS] ───────────   1 복 있는 사람은 악인들의 간계를 따르지 아니하며, 죄인들의 길에 서지 아니하며, 조롱하는 자들의 자리에 앉지 아니하는도다. 2 그의 즐거움이 주의 법에 있으니, 그가 주의 법을 주야로 묵상하는도다.   이 “찬양의 책”은 “행복한 사람”으로 시작합니다. 누군가 정확히 관찰했듯이 ‘욥기’(Job)는 불행한 사람, ‘시편’(Psalms)은 행복한 사람, ‘잠언’(Proverbs)은 현명한 사람, ‘전도서’(Ecclesiastes)는 세속적인 사람, ‘솔로몬의 노래’(The song of Solomon)는 하늘에 속한 사람을 보여줍니다. ‘창세기 30：13’으로부터 우리는『복 있는(blessed, “축복받은”)』이라는 말이 “행복한(happy)”을 의미한다는 것을 배우게 됩니다. 그렇다고 성경 본문에서 “복 있는”이라는 말을 모두 “행복한”으로 고쳐도 된다는 말은 아닙니다. 그 누구도 “오 내 혼아, 주를 행복하라(happy)”나 “그들이 주를 행복했다(happied)” 또는 “그가 돌아가서 자기 가족을 행복했다(happied)”라고 말하지 않습니다. 거거에는 “blessed”만이 적당합니다.   [“송축하라(bless),” “송축했다(blessed),” “축복했다(blessed)”]   이 “blessed”라는 단어는 [우리말로는 “복 있는,” “송축하다” 등] 시편의 첫 번째 책에서 45번 나오며, 시편 중에서 7편이 “blessed”로 시작됩니다.(1, 32, 41, 112, 119, 128, 144편). 산상설교에 나오는 “팔복”이라고 불리는 것에도 이 단어가 사용됩니다.   구약에서 시편은 행복에 이르는 길이 삼중으로 되어 있다고 말합니다. 곧, 여러분이 어디를 따라 걷고 있는지 ‘주의’하고, 어디에 서 있는지 ‘주의’하며, 어디에 앉아 있는지 ‘주의’해야 합니다. 오늘 여러분의 걸음은『그분 안에서』(골로새서 2：6) 나아가야 하고, 여러분의 서는 것은『그의 힘의 능력 안에서』(에베소서 6：10) 되어야 하며, 여러분의 앉는 자리는『천상에』(에베소서 2：6) 있습니다. 부정어를 주목하십시오! ━『1 ...악인들의 간계를 따르지 ‘아니하며’, 죄인들의 길에 서지 ‘아니하며’, 조롱하는 자들의 자리에 앉지 ‘아니하는도다’.』이렇게 되기 위한 방책이 2절에 나와있습니다. 만일 여러분이 2절대로 “한다면” 1절처럼 하지 않게 될 것입니다.   이제 죄의 진행 결과를 주목하십시오. 여러분은 악인들의 충고(『간계』)를 받아들임으로써 시작합니다. 그 다음 그들과 함께 하는『길』에 있게 되며, 그 후에는 마침내 성경과 하나님을 조롱하게 됩니다(베드로후서 3：1∼5). 죄인들의 “길에 서는 것”은 죄인들과 함께 어떤 계획에 동참하는 것(잠언 1：10∼14)뿐만 아니라, 그들이 진리를 찾을 길을 막아서는 것을 의미할 수도 있습니다.   “주의 법을 즐거워하는 것”은 그것을 (욥기 23：12에 나오는 대로) 여러분의 “필요한 음식”보다 더 귀하게 여기는 것이며, 그것을 기뻐하기를 마치 20억짜리 다이아몬드를 찾았을 때 기뻐하듯이 하는 것입니다(시편 119：162).『주야로』묵상하는 것은 낮에 그 말씀을 읽고, 해가 져서 빛이 사라졌을 때도 그것에 대해 생각하는 것입니다.   3 그는 강가에 심겨진 나무 같아서 계절을 따라 열매를 맺으며, 그의 잎사귀도 마르지 아니하리니, 그가 무엇을 하든지 번성하리로다.   구약에서『복 있는 사람』과 함께 동반하는 것들은 다음과 같습니다. 1. 좋은 친구. 2. 좋은 책들.（창세기∼룻기） 3. 좋은 열매(3절). 4. 좋은 성공(3절). 5. 좋은 건강. 6. 좋은 생각들(2절). 7. 한 가지 덧붙인다면, 좋은 위치(3절). ─ 그는 올바른 장소에 “심겨져” 있기 때문입니다.   주목할 것은 이 시의 첫 세 구절이 ‘예레미야 17：8’과 연결된다는 점입니다.『주를 신뢰하고 그의 소망을 주께 두는 사람은 복이 있도다』(예레미야 17：7). 예레미야서는 욥기처럼 “야곱의 고난의 때”에 대해서 크게 다루고 있는 책입니다. 예레미야는 혼인하지 말라고 명령을 받은 유일한 사람인데(예레미야 16：2), 대환란을 묘사하는 ‘마태복음 24：19’에서『그 날들에는 아이를 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화 있으리라!』고 말씀하여, 예레미야와 대환란을 연결시킵니다.   따라서 “찬양의 책”의 첫 번째 시의 교리적인 상황은 대환란에 놓이게 됩니다. 이 시편은 주 예수 그리스도(1∼3절)와 “죄의 사람”(4∼6절)을 묘사하고 있는 것입니다. 제1편의 “악인들”은 제2편에 나오는 재림 때의 “이방”과 초림 때의 “왕들,” “치리자들”과도 연결됩니다.   본문에서『심겨진 나무』는 하나님께서 심으신 것입니다(마태복음 15：13). 그것은『강가에』심겨졌으며(요한복음 7：38), 그렇기 때문에 이 사람에게는 다음 세 가지 일이 생깁니다. 1.『그는... 계절을 따라 열매를 맺으며』(“때를 얻든지 못 얻든지 항상 대비”되어 있습니다). 2.『그의 잎사귀도 마르지 아니하리니』(뿌리부터 말라버린 ‘마태복음 21：9’의 무화과나무처럼 마르지 않습니다.) 3.『그가 무엇을 하든지 번성하리로다.』   이에 대한 영적 적용은 분명합니다. 그의 뿌리는 깊이 “뻗치게” 될 것이며, 더위도 그의 잎에 영향을 주지 못할 것이고, 가뭄이 와도(야고보서 5：17, 18) 아무것도 걱정할 것이 없을 것이며, 그는 죽을 때까지 성령의 열매(갈라디아서 5：22)를 맺을 것입니다.   3절에는 성령님의 세 가지 특성이 언급되어 있습니다. 첫째는 정결케 하고, 갈증을 해소하는 물과 같으심. 둘째는 “가지”에 열매는 맺게 하시는 그분의 능력, 셋째는 믿는 자가 하는 것을 번성케 하시는 능력입니다.   4 악인들은 그렇지 아니하니, 바람에 날리는 쭉정이와 같도다. 5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들은 의인들의 회중에 들지 못하리니, 6 이는 의인들의 길은 주께서 아시나 악인들의 길은 망할 것이기 때문이라.   여기서 악인은 경건한 사람과 대조됩니다. 그는 키로 곡식을 까부를 때 타작된 알맹이로부터 떨어져 날아가 버리는 무가치한 찌꺼기인『쭉정이』와 같습니다. 그들에게는 다음 세 가지 일이 생깁니다. 1. 그들은『심판을 견디지 못하며』(즉 그들은 쓰러질 것입니다). 2. 그들은 (히브리서 12：22, 23에 정의된)『의인들의 회중에 들지 못하리니』. 3. 그들의 길은『망할』것입니다(시편 49：12, 17∼20).   자, 구약의 “행위들”이 다루어지고 있음을 주목하십시오. 의인과 악인이 대조되어 있으나, 구약에서는 죽으시고 부활하신 구주 예수의 의가 전가되었기 때문에 의로운 것이 아닙니다. 구약에서 의인은 자기의 의로운 행실 때문에 의로운 것이고, 악인은 자기의 죄악 때문에 악한 것입니다. 여기서의 악인도 자기의 “삶의 방식” 때문에 악한 것이며, 이것은 ‘욥기’(Job) 전체와 ‘잠언’(Proverbs) 전체에 걸쳐 나타나는 사실입니다. 경건한 삶을 위해서 영적으로 풍성하게 적용할 수는 있으나, 교리적으로 시편을 강제로 바울 서신들 속으로 밀어 넣으려는 시도는, 흥미롭기는 하지만 조금도 정확한 해석이 되지 못합니다. ─────────────────────────────    피터 S. 럭크만／『시 편 주석서ː제1편』... ───────────────────────────── THE  BIBLE  BELIEVER'S  COMMENTARY THE BOOK OF PSALMS by Peter S. Ruckman, Ph.D. Copyright ⓒ 1992 by Peter S. Ruckman Bible Baptist Bookstore Pensacola, Florida 2002／Korean by Word Of God Preservation Society Seoul, Korea Bible believers ─────────────────────────────────────────────

┃제1부┃예언, 탄생┃ [5]  No.7 Chorus：And he shall purifyㆍ또 그는 깨끗게 하고, (02：08) 【 CHORUS 】3 ...and he shall purify the sons of Levi, ...that they may offer unto the LORD an offering in righteousness. （말라키 3：3）또 그는 은을 정련하고 제련시키는 자같이 앉아서 레위의 아들들을 깨끗게 하고, 그들을 금과 은처럼 깨끗게 하여 그들로 의로운 제물을 주께 드리게 하리라. ┃제3부┃부활과 영원한 생명┃ [3]  No.47, 48 Recitative & Air bass： Behold, I tell [shew] you a mystery... The trumpet shall soundㆍ보라, 내가 너희에게 한 가지 신비를 말하노니... 나팔 소리가 나면 (10：10) 【 RECITATIVE 】(Accompanied - Bass) 51 Behold, I tell [shew] you a mystery；We shall not all sleep, but we shall all be changed, 52 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump： （고린도전서 15：51, 52a）51 보라, 내가 너희에게 한 가지 신비를 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 오히려 우리가 모두 변화될 것이니 52 마지막 나팔 소리에 눈깜짝하는 순간에 그러하리라. 【 AIR 】(Bass) the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. 53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality. （고린도전서 15：52b, 53）나팔 소리가 나면 죽은 자들이 썩지 아니하는 몸으로 일으켜지며 우리도 변화되리라. 53 그리하여 이 썩을 몸이 반드시 썩지 아니할 몸을 입고 이 죽을 몸이 반드시 죽지 아니할 몸을 입으리라.          [03：04]     [04：01]    [04：03] 〔 시편 99：9 〕 『 주 우리 하나님을 높이고 그의 거룩한 산에서 경배하라. 이는 주 우리 하나님께서는 거룩하시기 때문이라. 』 （로마서 8：19） 피조물이 간절한 기대를 가지고 하나님의 아들들이 나타날 것을 기다리고 있으니 （시편 107：43┃로마서 15：2┃고린도전서 10：24／16：22 데살로니가전서 4：3a┃디모데전서 4：5┃마태복음 6：33／7：7 역대기상 16：11） 『 43 누구든지 지혜로운 자들과 이 일들을 살펴볼 자들, 그들은 주의 자애하심을 깨달으리로다. 2 우리 가운데 각 사람은 선을 위하여 자기 이웃을 기쁘게 세워주자. 24 누구나 자기 자신의 유익을 구하지 말고 각자 다른 사람의 유익을 구하라. 22 누구든지 주 예수 그리스도를 사랑하지 아니하면 그는 우리 주께서 오실 때 저주를 받을지어다. 3 하나님의 뜻은 이것이니, 곧 너희의 거룩함이니라. 5 이는 하나님의 말씀과 기도로써 거룩하게 됨이라. 33 오히려 너희는 먼저 하나님의 나라와 그분의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더해 주시리라. 7 ○ 구하라, 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라, 그러면 너희가 찾을 것이요, 두드리라, 그러면 너희에게 열릴 것이라. 11 주와 그의 능력을 찾고 그의 얼굴을 항상 찾으라. 』 ┃For the kingdom is the LORD'S： and he is the governor among the nations.┃ 이는 왕국이 주의 것이요, 주께서 민족들 가운데 통치자시기 때문이니이다. 〔 Psalms 22：28ㆍ시편 22：28 〕